domingo, 13 de outubro de 2013

Karmamudra

 

 

O que é ?

  • A palavra sânscrita Karmamudra é um termo técnico utilizado no budismo tibetano, especificamente no Tantra. O termo é derivado do karman (ACT) e mudra (selo), isso pode ser traduzido como "selo de ação" ou "selo de atividade." Refere-se a um nível secreto do Tantra em que especialmente preparado inicia - um homem e uma mulher - junte-se sexualmente, a fim de aproveitar o poder do sexo para o desenvolvimento espiritual. Através da "atividade" de energia sexual, o iniciado pode "selar" a sua consciência na luz clara (bodhichitta / Chenresig / Cristo). Karmamudra refere-se tanto a este tipo de prática e, por vezes, para a mulher que o pratica.

Prática Karmamudra é conhecido em todas as grandes escolas tibetanas, especialmente no Tantra Kalachakra. Os pré-requisitos para este ensino incluem iniciação na tradição, a compreensão comprovada do Sutrayana e ensinamentos Mahayana, ea capacidade de conter a energia sexual. Isto é, a emissão de energia sexual (orgasmo) não é permitido.

A felicidade de não expulsar a semente [através do orgasmo] destrói o medo da morte e é a quarta face do guru, ou a gnosis vajra. Esta é uma confirmação das meditações yoga. - Vimalaprabha, Luz inoxidável, A Grande Commentary, por Pundarika

Por mudra consorte yoga, emissão instintiva é transformada em não emissão instintiva, como o mercúrio eo fogo. Isto é dito pelo Buda no versículo 224 do capítulo Métodos de Realização do rei de tantras:

"O fogo é inimigo de mercúrio;
sem fogo mercúrio nunca é obrigado.
Não consolidado, não vai criar ouro;
nenhum ouro tem qualquer utilidade para o homem.
Da mesma forma, em não união com a companheira,
[a] mente do yogi é sempre desligada. [inverso de re-ligare]
Não consolidado, o seu corpo não é penetrada,
um corpo que não penetrou não concede felicidade inata [a felicidade de emissão de retenção] "-. Vimalaprabha, Luz inoxidável, A Grande Commentary, por Pundarika

O objetivo Karmamudra é gerar um estado especial de consciência que fornece insights sobre a natureza da realidade. Ao ativar e dirigir as energias mais poderosas dentro, a consciência está sobrecarregado com as forças felizes que abrem portas para a compreensão. Além disso, essas energias facilitar a criação dos corpos superiores ou veículos usados ​​pela consciência para alcançar a iluminação completa.

Para aumentar essa felicidade inata do conquistador,
primeiro dependem uma atividade [karma] “mudra consorte”;
em seguida, criar o formulário sol, com o corpo, rosto,
pernas, coroa, todas membros completos ... - Vimalaprabha, Luz inoxidável, A Grande Commentary, por Pundarika

A prática em si é descrito aqui, e usa o significado tântrico da palavra sânscrita bodhichitta: a energia sexual.

Com o orgulho de um titular vajra (isto é, com um sentimento de divindade e respeito, não luxúria animal),
o vajra com a lotus entra no lótus (masculino e feminino se unem).
Com o lingam (órgão masculino) colocado no bhaga (órgão feminino),
o iogue executa via hum (os mantras secretos);
a bodhichitta (energia sexual) não é emitido. - Vimalaprabha, Luz inoxidável, A Grande Commentary, por Pundarika

Retirado de: http://gnosticteachings.org/faqs/sex/1667-what-is-karmamudra.html

sábado, 22 de junho de 2013

O Dragão

 

Estava cruzado no lodo sobre padma

olhando para Bracma, quando vi um homem que se transformou num dragão

quando o incenso acendeu

então tentei, ao ver duas dançarinas de corpos esguios dançarem a musica da morte

[..] seus montes

o dragão se enfureceu, e veio contra mim, que o açoitei com uma vara

ele venceu, eu perdi

o homem que se transforma em dragão, mas não controla o dragão

é a sabedoria na mão de uma besta, esta destrói

O homem que se transforma em dragão, e controla o dragão

é o dragão da sabedoria, este regenera

Aquele que tenta matar o dragão é tão somente uma besta

Isso eu dedico a ti, oh mulher que pisa sobre o dragão

Oh mulher, que domina o dragão, a ti me rendo, a ti, a ti!

Eu danço com o Dragão, eu danço com o Dragão,

Mas sem ti o dragão controla a dança, o dragão controla o mundo.

A ti, a ti que domina o dragão

 

Fr Gemini .’.

quinta-feira, 20 de junho de 2013

Isha Upanishad

 

Invocação da paz

Om. Isto é plenitude. aquilo é plenitude.

Da plenitude, a plenitude surge.

Tirando-se a plenitude da plenitude,

somente plenitude resta.

Om paz, paz, paz.

 

A Unidade que permeia o Cosmos

O Ser Infinito está presente nos corações de todos.

O Ser Infinito é a suprema realidade.

Regojizemo-nos nele através da renúncia.

Não cobiçes nada, pois tudo ao Ser pertence. 1.

 

Trabalho e sabedoria

Que trabalhando desta forma, possas viver cem anos.

Pois somente assim poderás trabalhar em liberdade real. 2.

Aqueles que negam o Ser renascem novamente.

Cegos para o Ser, envolvidos nas trevas,

são totalmente destituídos de amor por ele. 3.

 

O Ser Infinito é transcendente e imanente

O Ser é uno. Sempre imóvel,

o Ser é mais veloz que o pensamento,

mais veloz que os sentidos.

Embora imóvel, ele alcança qualquer objetivo.

Sem o Ser, a vida não poderia existir. 4.

O Ser parece mover-se, mas está sempre quieto.

Parece estar longe, mas está sempre perto.

Está em tudo, e tudo transcende. 5.

Aqueles capazes de perceber todos os seres em si mesmos,

e a si mesmos em todos os seres, não conhecem o medo.

Aqueles capazes de perceber todos os seres em si mesmos,

e a si mesmos em todos os seres, não conhecem o sofrimento. 6.

Como pode a multiplicidade da vida

iludir àquele que percebe sua unidade? 7.

O Ser está em toda parte. Resplandecente é o Ser.

Indivisível, imaculado, sábio, imanente e transcendente,

é ele quem mantém a coesão do mundo. 8.

 

Ignorância e sabedoria

Em noite de trevas vivem aqueles

para quem somente o mundo exterior é real.

Em trevas ainda mais escuras vivem

aqueles para quem apenas o mundo interior é real. 9.

O primeiro conduz a uma vida de ação.

O segundo, a uma vida de contemplação. 10.

Porém, aqueles capazes de combinar ação e contemplação,

atravessando o mar da morte pela ação,

alcançam a imortalidade através da contemplação.

Assim ouvimos dos sábios que nos instruíram. 11.

 

O manifestado e o não-manifestado

Em trevas que cegam vivem

aqueles que adoram a destruição.

Em trevas ainda mais escuras vivem

aqueles que se apegam à criação. 12.

Um é o resultado da criação.

Outro é o resultado da destruição. 13.

Criação e destruição: quem conhece ambas,

atravessando a morte pela destruição,

alcança a imortalidade através da criação.

Assim ouvimos dos sábios que nos instruíram. 14.

 

Prece para a visão da natureza real

A face da verdade está oculta pelo disco dourado.

Remove teu disco, ó Sol que nutres o mundo,

para que eu possa perceber minha natureza real! 15.

Ó Sol, nosso pai, viajante solitário,

controlador da potência da criação,

fonte da vida de todos os seres,

dispersa teus raios e domina teu deslumbrante resplendor

para que eu possa ver o Ser benéfico. Eu mesmo sou esse Ser! 16.

Que meu alento possa dissolver-se no Imortal

quando meu corpo virar cinzas.

Om. Inteligência, recorda, recorda teus feitos,

Inteligência recorda, recorda teus feitos! 17.

Agni, deus do fogo, conduze-nos pelo bom caminho para a felicidade.

Conheces nossos feitos. Livra do erro àqueles que te adoram!

Respeitosa homenagem te oferecemos. 18.

Aqui conclui-se a Isha Upanishad.